辛卯清明，惠風和暢，無錫市各界人士、錢氏后裔300余人旨在弘揚吳越傳統文化，匯集在惠山寺旁的錢王祠，祭祀吳越國王錢镠，并舉行由上海田野考古作家錢漢東書寫的南宋皇帝趙構楹聯揭牌儀式。

　　這幅楹聯內容為“勛勒金書納士當年資保世，業基石鏡筑塘奕禩慶安瀾”。系南宋皇帝趙構撰書，主題鮮明，對伏工整，用典精到，贊頌了武肅王錢镠的功德。書楹聯刻制成朱紅底多金字，高3.2米，寬0.4米，流暢瀟灑，文人書卷氣躍然紙上，受到錢氏后裔和當地文化人的高度肯定，認為秉承“二王傳統”，顯示了書寫者良好的文化修養。

　　這幅楹聯意為：錢镠在征討叛逆時立過重大功勛，唐昭宗受予免死牌“金書鐵券”。金書鐵券上刻有“卿恕九死，子孫三死，或犯常弄，有司不得加責”的銘文，它是錢氏長襲寵榮、克保富貴的信物。907年五代梁太祖朱溫又冊封錢武肅為吳越王。由錢武肅親手建立的吳越國，建都杭州，相傳三代五主，與五代相始終。“石鏡”是一個典故，錢镠幼年時，曾經指揮眾兒玩耍，天暗時突然出現巨石屹立，錢王自語道，我將來富貴一定封你，這表明他幼時非凡的志向。“奕禩”意思是：世代，代代?！鞍矠憽钡囊馑际撬ㄆ届o，比喻太平。錢王奉行“善事中原，保境安民”的國策，居安思危，發展農商，歲歲豐收，民得安樂，修筑捍海石塘，治理太湖，開鑿灌溉渠道，疏浚西湖，整理鑒湖，建設蘇州，杭州城，力求和平，開創基業，成為“上有天堂，下有蘇杭”的奠基人，奠定了浙江糧倉-杭嘉湖平原的堅實基礎。爾后由錢镠的孫子錢弘俶“納土歸宗”，避免戰亂，實現國家一統，開創了使吳越大地成為當時富甲江南，風物殷庶之地。江南錢氏家族奉錢镠為錢氏始祖。

　　惠山錢王祠始建明代，后湮。清雍正七年(1729)，雍正皇帝追念吳越國王錢镠使“江海安瀾，東南繁富”之功，賜爵敕封錢镠誠應武肅王，無錫錢氏裔孫也奉檄擬建分祠。乾隆三年(1738)重建，此與杭州柳浪聞鶯處錢王祠，南北呼應，先官祭后家祭，祭儀莊重。乾隆皇帝二十七年臨幸惠山武肅王祠。乾隆問此是錢武肅王祠堂么?刑部右侍郎錢陳群奏云：“是浙江先臣錢镠分祠”。乾隆進祠拱揖。遂登樓，御書“龍飛鳳舞”四個大字，并賜御制表詩一首：“故里依桑梓，崇祠舊表忠;端因識時務，可以號英雄。牛斗猶無悖，江湖終向東;勖哉錢氏族，百世守家風”。

　　錢王祠遭劫于1925年江浙軍閥開戰。事過86年后，國泰民安，無錫民眾，恢復舊制，邀請錢武肅王三十七世孫漢東書寫，他曾為浙江龍泉考古先驅陳萬里撰文書碑，為家鄉諸暨西施故里賦詩書碑等。

　　錢武肅王尊重文化、崇儒興學，對子孫后代的讀書教育極為關注，要求甚嚴。其家訓為：“子孫雖愚，詩書需讀。”于是，吳越上行下效，形成了一種風氣，一種濃厚的文化氛圍。錢氏后裔，英才輩出。僅無錫錢氏，近現代文化名人也是俊逸才涌，數不勝數。錢基博、錢穆、錢臨照、錢鐘書、錢偉長、錢樹根、錢紹武……

　　無錫籍兩院院士錢氏就有8人之多。為此，錢漢東先生特吟辭以頌之：

　　敢射潮平，不與鹿逐;真利建侯，千古惟獨。自足為王，民容眾畜;鐵券金書，綿長永穆。