1、名、字、號。宗譜中一般都有名(即譜名)、字(即平時稱呼)、號。人們在日常交往中，只呼其字而不叫其名，即所謂避諱，直呼其名是對這個人的不尊重。如曹操，字孟德，劉備字玄德，平時見面只呼其為“孟德”、“玄德”，而不叫其曹操，劉備，就是避諱，表示尊重。所以在修譜時，不能把舊譜中的名隨意去掉，也不能把舊譜中名、字隨意調換，應該在修譜，一般不搞譜名，名字即為譜名，如有曾用名，可用“又名××”加以彌補?，F在修譜，一般不再搞譜名，名字即為譜名。如有曾用名，可用““又名××”加以說明。對于號，不是每個人都有的。舊譜中的號一般是年長者或有一定功名的人出于一種成就感，或出于某種因素，自己給自己提出的?，F在人很少用字。所以不能把幾歲孩子的小名稱為號，那是對號的一種誤解。

　　2、配、娶、聘。宗譜中的配是男子結婚的專用詞。大多數宗譜配和娶兩字并用。這種情況配和娶用詞含義是有區別的，配即元配，即對方為未婚，娶則指對方為再婚。一字之差，意義不一樣。所以不要隨便把舊譜的配改為娶，那意思就變了。個別宗譜只寫娶而不寫配，這種情況另當別論。聘指男子定親，雙方夫妻關系已經確立，但未完婚。舊社會對定親非常重視，一旦定親，女方即為夫家人。故有“未婚卒，葬某地”，就說明了這個問題?，F在修譜，一般不寫聘，而以結婚為準，年近五十未結婚者，可寫“未娶”。

　　3、適、字、未字。適詞典解釋為“出嫁的女子”，因此宗譜中適為女子結婚的專用詞。現在修譜，不要惟恐別人看不懂。就把適改成嫁，這就與歷次修譜用詞不一致，而且失去了“譜味”。故女兒出嫁仍寫適為宜。字即女子定親，與男方的聘相對應。未字即該女子還未定親，待字即該女子已介紹對象，但未舉行定親儀式。

　　4、贅即招女婿，舊譜世系表均以男子為主體，如果本姓男子招女婿出去，則為“出贅某地某姓”。如外姓男子招女婿進來，則書“贅某某為嗣”和“某某贅婿，本姓某”?，F在招女婿，許多宗譜都以本姓女子為掛線，認定不是以女方住在娘家為準，而應以子女姓母姓為準。

　　5、離異、改嫁、孀贅。離異指丈夫在世時雙方離婚。改嫁指丈夫去世后女方另嫁。這是本次修譜出現的新情況。舊社會夫妻婚姻關系比較穩定，一般不出現離婚現象，只有“休妻”。丈夫去世后女方也不能改嫁，只能守節，“好女不從二夫”，“餓死事小，失節事大”。舊社會丈夫去世后，妻子也有改嫁的情況，宗譜中一般用“曾娶某氏，子一”來表述，以明確子女應該知道母姓。我們現在修譜，如果女方離異不要再寫是否改嫁。女方改嫁不要再寫改嫁何人，由此保護女方的婚姻權。孀贅，即丈夫死后，妻子再找一個男人上門，俗稱“黃泥畔”，目前存在這種情況的也不少，但是我們在修譜時注意，入譜均以正式婚姻為準，如果找個老來伴，但未領結婚證，還是不寫為好。

　　6、出繼。指本姓男子過繼給外姓做繼子，并改為外姓。此種情況，在世表中仍需要掛線。并注明出生年月，出繼何地何姓，以便今后子女為宗查找。繼子。指領養的非親生子，并由外姓改為本姓。舊時修譜為純潔本宗族血緣傳承，一般把繼子和贅婿打入另譜，現時修譜則不同，均和本姓男子一樣承嗣，不再入另譜了。血抱子，與繼子曾同，不同的是領養時該子生下不久。

　　作者：惲興中