占位居中
亭子港張氏宗譜圓滿完成
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經(jīng)過近一年忙碌而又緊張編排、反復(fù)校對、最終確定、排版印刷這幾個環(huán)節(jié)之后，由清硯譜社承制的亭子港張氏宗譜近日圓滿完成。
千鈞弓力落筆狂顛尊草圣，萬里長空持矛勇猛報桃園。
亭子港張氏屬于吳郡張氏，出自唐朝張旭之后，張旭任常熟尉，官至唐金吾長史，后世尊稱他為“草圣”，草圣堂因他而得名。宗譜是以張萬十為第一世，六世祖張忠從常熟遷居無錫延祥鄉(xiāng)花園里（今屬揚名街道），十世祖張春從無錫花園里遷居江陰東鄉(xiāng)亭子港東岸（今周莊鎮(zhèn)陶城村張家巷），后世子孫聚族而居，繁衍生息。傳至十三世分五房，大房孟陽公、二房孟高公、三房孟會公、四房孟容公、五房孟常公。除此之外，如葫橋支、崇明支、忠獻公派都是后來靠入草圣堂來的。
明代嘉靖四十一年壬戌（1562）創(chuàng)修張氏大通宗譜。清光緒三十四年戊申（1908）專修亭子港春公一派，民國三十六年（1947）為二修，第三次修訂僅修四房孟容公派，本屆為四修，張氏宗譜統(tǒng)修。
新修訂的張氏宗譜為30卷，按照大房孟陽公、二房孟高公、三房孟會公、四房孟容公、五房孟常公以及葫橋支、崇明支、忠獻公派的各世系圖和世表來完成。
本次修訂最大亮點為打破傳統(tǒng)的單一色封面，而是以藏青色為基調(diào)嵌入張氏圖騰。張姓圖騰，張姓是炎帝共工氏的文明創(chuàng)造的圖騰標(biāo)志。它的本義并不是長長弓箭。“弓”實際上代表蓋天圖，一般作天穹的“穹”。“鉞”是模仿其形狀而來。共工氏是張氏的始祖，遠(yuǎn)古三苗之一柯烏耶勞的嫡傳。張像一個人手持蓋天圖。他手中所握的“弓”表示日升湯谷經(jīng)中高天落入禺谷的形象符號，“弦”為地平線，代表日夜的分界線。日夜兩個蓋天圖和起來就是渾天圖，代表一整天。這一設(shè)計清硯譜社設(shè)計部的一大創(chuàng)新，得到了張氏后人的一致好評。
張氏圖騰
家譜是家族基本世系情況特別是家規(guī)家訓(xùn)、家族文化、先輩優(yōu)秀事跡的檔案載體，本次修訂的圓滿完成凝聚了張氏后人的無限熱情和努力，作為第二次承制張氏宗譜的清硯譜社感到十分榮幸，祝愿張氏家族的明天更加美好！
