蔣氏，江南望族。源于姬姓，文王之子、武王之弟周公姬旦，公第三子伯齡，封于蔣(今河南淮濱縣期思鎮)，以邑為氏，伯齡公遂為得姓始祖，已有三千年歷史。

　　蔣氏遍布全國，當前蔣姓人口占全國總人口0.47%，列姓氏人口第四十三位。以南方川、蘇、湘、浙為盛，約占全國蔣氏人口60%。常州市蔣姓人口占市區總人口3.13%，位列第九;湖塘鎮蔣姓人口占鎮區總人口3.1%，位列第十。由此可見江南地區、常州市區、湖塘鎮區蔣姓人口密度之高，故有“江南無二蔣”，“無蔣不成村”之說。

　　江南始祖蔣澄。東漢大將軍九江逡遒侯蔣橫，遭讒被害，后平反，封其九子為侯。八子默，封云陽侯，居滆東宜興柯山;九子澄，封 亭侯，居滆西湖墅里，今宜興市官林鎮蔣家村。子孫遍江南，澄公為江南始祖。民國總統蔣介石氏亦系其后裔，民國三十七年五月十七日曾來宜興祭拜澄公祖墓。

　　常州始祖銘公，字警予，澄公第四十八世孫，任刑曹掾。元末至正年間，自宜興滆西，為避戰亂遷郡城局前(街)。銘公曾孫即澄公五十二世孫良晉公，字明卿，號晞庵，萬歷辛卯舉人，開封河陰知縣，誥授中憲大夫，官山東兗州河道同知。晞庵曾孫一杏公，字曉林，庠生(秀才)，清乾隆間贅居郡南前墳蕩外塘河張氏，遂為前墳蕩蔣氏始遷祖。為紀念先祖，曾建有晞庵公祠，早已不存。

　　蔣氏顯于漢，盛于唐宋，名人輩出。今《江蘇人物志》有蔣姓十八人;《江蘇藝文志?常州卷》有五十六人，位列姓氏第七。武進歷代進士蔣姓四十三名，列進士姓氏第十位，可見蔣氏人文之盛。

　　漢有蔣澄五子孟、通、休、政、玄，時稱“五龍”，并牧大郡，時稱“五侯家”，舊時宜興郵堂鄉有五牧村。唐禮部尚書蔣乂、禮部侍郎蔣堂均入常州先賢祠。蔣乂五子：係、伸、偕、仙、佶，均為賢臣名相，宜興舊有“五賢祠”。宋觀文殿大學士蔣之奇，狀元蔣重珍。明代定西侯蔣貴、戶部右侍郎蔣炳。清代文華殿大學士蔣廷錫等。

　　近現代名人：民國時期有民主革命烈士蔣翊武，軍事家蔣百里，無產階級革命先烈蔣先云，作家蔣光慈，史學家蔣廷黼，教育家蔣夢麟，上將蔣鼎文，民國總統蔣介石，臺灣地區領導人蔣經國等。

　　新中國名人：教育家常州人蔣維喬、紡工部長蔣光鼐、教育部長蔣南翔、作家蔣冰之(丁玲)、詩人蔣海澄(艾青)，氣象學家蔣丙然、植物分類學家蔣英、有機化學與藥物化學家蔣明謙、自動控制與人工智能專家蔣新松等。

　　當代常州名人：海軍少將、海軍工程學院院長蔣華棠，上海工程技術大學副校長，化工合成專家蔣尚信，農機專農、中國工程院院士蔣亦元，西安交大工程力學系主任、動力學專家蔣吟秋;山東大學著名教授蔣維崧，白求恩醫科大學教授蔣如柏，人民日報海外版副總統蔣蔭安，武術家“拳王”蔣浩泉等。

　　常州局前蔣氏，分布城鄉，樸耕秀讀，書香不絕，秀才如林，雖無將相名臣，但能傳承忠孝節義。有彥文者，字德生，號仲黼，又號頌孚，生于咸豐四年甲寅，卒于民國己卯(1939)。洪楊陷常時，父應求公率堂叔應徯、應賢守城殉節，全家蒙難，一線如縷。公方七歲，母趙氏撫遺孤居外家，艱難困苦，長大從幕，光緒甲午從吳軍門宏洛守臺灣，任文案五年;己亥應直隸提督聶士成之聘，任總文案，以知府用并加四品銜。光緒庚子(1900)，八國聯軍侵華，聶率部抗戰，公羽檄旁年，目不交睫，歷數十晝夜，聶督殉國。公見國事不可為，返里隱居。并主持民國丙戌(1935)修譜。長子尉仙、次子凱仙、三子逖仙，均從政有成就。尉仙曾任財政部(部長宋子文)機要秘書。民國癸酉(1933)，頌孚八十壽辰，當時社會名流、學界翹楚均有賀文頌詞。江南名儒錢振锽先生有《蔣頌孚先生八十壽言》稱：“忠孝節義天地之寶也。……夫茍為忠孝節義而有禍無福，雖世之忠臣節婦，亦所甘心。……而先生之考應求公，妣夫人趙氏，遂以忠孝節義者。……”歷史學家呂思勉題：“投戈棄甲何紛紛，喋血孤軍衛京國。當年誰佐聶侯軍?幕客名高天下聞。”上海著名書畫家白蕉有：“武進神仙舊世家，先生風骨更應夸。卅年文幕兼戎幕，一棹歸來卻種花。”社會名流蘇州張一麐稱：“江南人物數常州，白發參軍誰與儔。”常州教育家錢小山先生贊頌：“奇節千秋冠等倫，龍城先世有張巡。”

　　局前世恩堂蔣氏，元末至正年間遷來，至清道光九年己丑創修宗譜，光緒癸巳二修，民國丙戌(1946)三修。滄桑變遷，城市改造，多次拆遷，宗族分散，難以團聚。今前墳蕩支人丁興旺，經濟繁榮，城鄉一體化，近年建成湖塘鎮永安社區，過去竹籬茅舍，農田河塘，今已成為現代化城市矣。

　　前墳蕩族賢壽方先生等有識之士，審時度勢，趁此盛世，發動續修。從上海圖書館復印民國丙戌版舊譜二十二冊回來，作為底本。鑒于城鄉變遷，宗族分散，難以尋找，量力而行，單修前墳蕩一支，舊譜全部繼承，有待其他宗支日后認祖歸宗。并于二○一一年七月組織續修委員會，主任蔣壽方，總編蔣忠南，協纂張正方，并聘請周福元、張尚金、吳之光、謝達茂諸君為顧問。同心同德，群策群力，籌集經費，搜集整理文稿，于二○一二年一月十四日審稿。可見宗親熱情，慷慨解囊，工作效率之高，編纂人員之勤奮。譜將玉成，問序于余。余雖伏櫪，有志于此，樂而為之。

　　當今由于電子科技發達，譜牒將以數字化碟片存放，電腦查詢。可以預見，今后社會發展，宗族觀念更加淡化，不再有數十卷紙質版本大型譜牒面世，將以家史、家庭檔案、小型支譜出現。故本屆續修，承前啟后，意義非凡：

　　第一，屬搶救性質，近百年來譜牒遭受左傾思潮之沖擊，尤其文革浩劫，損毀慘重，亟須搶救。譜牒為傳統文化，積極搶救，繼承發揚、發展繁榮，即是弘揚國魂，振興中華，機不可失，時不兩來。

　　第二，尋根溯源，續修宗譜，尊祖敬宗，宗親聯誼，血濃于水，知恩圖報，可以增強民族凝聚力，有利于海內外華人大團結，有利于海峽兩岸和平統一大業。

　　第三，續修宗譜，弘揚傳統道德，族規家訓，推陳出新，發揚“助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業奉獻，孝老愛親”道德精神，有利于個人品德、家庭美德、職業道德、社會公德之弘揚教化，促進社會和諧。

　　第四，譜牒與國史，方志為我國史學三大支柱，共存互補，互為輝映。譜牒為人口遷徙、群體遺傳、教育、戰爭、民俗、社會等多種學科資料豐富之寶藏。保存傳承，開發利用，尤為史學界所重視。

　　本屆續修，改革創新，與時俱進，圖文并茂，更具鮮明時代特色、地方特色與宗族特色，增強可讀性、史料性、文獻性，提升宗譜存世、資治、教化之歷史價值、社會價值與學術價值。新譜玉成，為繁榮譜牒文化事業作出貢獻，功德無量，可喜可賀，特為之序，并為之贊云：

　　周公一脈三千年，本固枝榮江南遍。

　　滆西局前墳蕩連，滄海桑田城鄉變。

　　續修宗譜大功德，與時俱進賦新力。

　　感恩圖報尊祖先，再鑄輝煌看今天。

　　公元二○一二年歲次壬辰清明之吉

　　八四老人　吳之光謹撰

　　【注】常州市譜牒文化研究會執行會長、武進譜牒文化研究會會長，原武進地方志辦副主任、《武進縣志》總纂。